Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın. Seni tesbih ederiz. Bizi ateşin azabından koru.Âl-i İmrân 3:191 — mealen
Kendimle baş başa kalıp bir süre düşündüm, değerlendirdim ve tefekkür ettim. Allah’ın yaratışı üzerinde düşünmek, birçok insanın ihmal ettiği en değerli ibadetlerdendir. Çünkü düşünmek, insanı Allah’ın yaratışı üzerinde derinleşmeye ve O’nun azametini hissetmeye götürür.
Göklerin ve yerin hükümranlığını, akılları hayrete düşüren eşsiz eserlerini düşündüm. Büyük düşünürler onun harikaları karşısında aciz kalmışlardı. En hassas araçlar ve modern teknoloji bile uçsuz bucaksız bu geniş evrenin sonuna ulaşamamış; bakış, aciz ve yorgun olarak geri dönmüştü.
Gökte hayali aşan, düşüncenin ve tasavvurun sınırlarını geçen büyüklükte varlıklar bulunduğunu kesin olarak öğrenince hayretim arttı. Bu varlıkların sağlam bir düzen içinde hareket ettiğini, kendileri için çizilen sınırları aşmadığını ve yollarından sapmadığını gördüm. Yukarıdaki bu varlıkların, kendisi de harikalarla dolu olan yeryüzündeki canlıların hayatıyla sıkı bağı hayretimi daha da artırdı.
Böylece güneş üzerinde düşünmeye ve tefekkür etmeye başladım. Bu büyük varlıktan gelen ısı ve ışınlar olmadan yeryüzündeki canlılar yaşayamaz.
Güneşin faydaları sayılamayacak kadar çoktur.
Bunlardan, yalnızca örnek olarak, şunları sayabiliriz:
Güneş yeryüzüne sıcaklık verir; bu da burada canlıların meydana gelmesini ve hayatlarını sürdürmesini mümkün kılar.
Hayatın bütün alanlarında, özellikle rızkımızı aramak için dışarı çıkarken ihtiyaç duyduğumuz aydınlığı da unutmamak gerekir.
Bitkiler ve diğer canlılar açısından da güneş ışığı gereklidir; fotosentezin gerçekleşmesinde önemli bir rolü vardır.
Güneş, insanın yararlandığı muazzam miktarda enerji yayar. Nice ülkeler, güneşten gelen enerjiden elektrik ve başka enerji türleri üretmektedir.
Tıbbî yönden güneş ışınları, derinin kemik gelişimi için gerekli D vitaminini üretmesine katkı sağlar. Dünya güneşin etrafındaki dönüşünü bir yılda tamamlar. Bu da insanın gök hesaplarını yapmasına ve yılları saymasına yarar.
Güneşin ısısı suyu buharlaştırır; bulutları sevk eder, dağların üzerine yükseltir ve ölü bir beldeye götürür. Böylece ekinler biter, hayvanlar süt verir. Bildiğimiz ve bilmediğimiz daha nice faydalar meydana gelir.
Hava ve güneşin ısısı olmasaydı ne bir buğday tanesi ne bir hurma ne de bir ağaç bulunurdu. Güneş üzerimizde kesintisiz parlasaydı bütün bitkiler yanardı. Fakat gece ile gündüzün düzenli biçimde birbirini izlemesi, besin oluşumunu canlandırır.
“Geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı sizin hizmetinize verdi. Yıldızlar da O’nun emriyle boyun eğmişlerdir. Şüphesiz bunda aklını kullanan bir topluluk için ayetler vardır.” (Nahl 16:12, mealen.)
“Güneşi, ayı ve yıldızları emrine boyun eğmiş olarak yarattı. Bilin ki yaratmak da emretmek de yalnız O’na aittir. Âlemlerin Rabbi Allah ne yücedir!” (A‘râf 7:54’ten, mealen.)
“Güneşi ve ayı emrine boyun eğdirdi. Her biri belirlenmiş bir süreye kadar hareket eder. İşleri düzenler; Rabbinize kavuşacağınıza kesin olarak inanasınız diye ayetleri ayrıntılı biçimde açıklar.” (Ra‘d 13:2’den, mealen.)
Galaksilerin içinde bizim güneşimizden daha büyük dev güneşler bulunduğunu da kesin olarak öğrendim. Bunlardan biri, modern bilim ve teknolojiye dayalı tahminlere göre büyüklüğü güneşimizin dört yüz katına ulaşan “Akrep’in Kalbi” yıldızıdır.
Bu galaksilerde milyonlarca güneş vardır. Çok uzak oldukları için onları yıldızlar şeklinde görürüz.
Bütün bu büyük yaratılış dünya semasındadır. Öyleyse yedi gökte ve onların içinde daha neler vardır?
Ne büyük şu uçsuz bucaksız evren! Sayısız harikaları ve sonu gelmeyen sırları ne büyüktür!
Böylece hiçbir yaratılmışın düşüncesinin kuşatamadığı, hiçbir insan aklının kavrayamadığı evren karşısında gözlerimi indirdim ve düşüncemi durdurdum. Allah Teâlâ’nın şu sözünü okudum:
“Allah’ı gereği gibi takdir edemediler. Şüphesiz Allah pek kuvvetlidir, mutlak üstünlük sahibidir.” (Hac 22:74, mealen.)
Sonra üzerinde yaşadığımız gezegeni, yani dünyayı düşünmeye yeniden döndüm. Bakışlarımı ve düşüncemi denizlerinde, nehirlerinde, dağlarında, toprağında, türlü canlılarında ve aklımdan geçen her şeyde gezdirdim. İnsan aklının hakikatini kavramaktan aciz kaldığı; düşüncelerin sanatının büyüklüğü ve düzeninin inceliği karşısında şaşkına döndüğü bir yaratılışla karşılaştım.
Kendime şöyle dedim: Neyi arıyorsun, neyi düşünüyorsun? Gözlerinin önünde hayvanlar, sıvılar ve cansız varlıklarla dolu bir âlem var. Bunları sayıp bitirmek de derinliklerine ulaşmak da mümkün değil. Bakışın güçsüz, düşüncen yetersiz kalıyor.
Örneğin denizlere bak ve onları düşün. İçleri inci, mercan ve türlü balıklar gibi çeşit çeşit varlıklarla doludur. Üstelik insanın beslendiği, saymakla bitmeyecek başka canlılar da vardır. Bedenlerimiz için vazgeçilmez olan tuz denizden çıkarılır. Tuz, insanın, hayvanın ve hatta bitkinin hayatında önemli bir unsurdur. Bu büyük denizin taşıdığı sırları yazabilmek için bir deve yükü kâğıda ihtiyacım olurdu.
“Taze et yemeniz ve takınacağınız süs eşyasını çıkarmanız için denizi sizin hizmetinize veren O’dur. Gemilerin denizi yara yara gittiğini görürsün. O’nun lütfundan aramanız ve şükretmeniz için bunları yapmıştır.” (Nahl 16:14, mealen.)
“Allah, emriyle gemiler üzerinde yürüsün, lütfundan arayasınız ve şükredesiniz diye denizi sizin hizmetinize verendir.” (Câsiye 45:12, mealen.)
O zaman kendime şöyle dedim: Allah’ın yeryüzünü sabit kılmak için yarattığı sağlam dağları düşün. Kayalarının içinde elmas gibi değerli taşlar, altın ve kurşun, bakır, demir, nikel, kalay, çinko gibi başka madenler; nice hazineler ve kıymetli zenginlikler vardır. Bunlar birçok sanayide kullanılır. Yaşadığımız evleri yapmak için de dağlardan yararlanırız. Bunlardan başka sayısız nimetler vardır.
“Sizi sarsmasın diye yeryüzüne sağlam dağlar; yolunuzu bulasınız diye nehirler ve yollar yerleştirdi.” (Nahl 16:15, mealen.)
“Dağları yontarak evler yapıyorsunuz. Öyleyse Allah’ın nimetlerini hatırlayın ve yeryüzünde bozgunculuk yaparak taşkınlık etmeyin.” (A‘râf 7:74’ten, mealen.)
“Allah, yarattıklarından sizin için gölgeler yaptı; dağlarda da barınaklar var etti.” (Nahl 16:81’den, mealen.)
“Rabbin bal arısına: ‘Dağlardan, ağaçlardan ve insanların kurdukları çardaklardan evler edin’ diye vahyetti.” (Nahl 16:68, mealen.)
Daha nice varlıklar, ilgi çekici harikalar ve heybetli derinlikler vardır. Yeryüzünü, içindeki hayvanları ve bitkileri düşünmeyi bir yana bıraktım. Çünkü onların sonuna ulaşmak veya hepsini saymak imkânsızın da ötesindedir.
Düşünüp değerlendirdikten sonra kendime döndüm ve şöyle dedim: Şu büyük yaratılış olan insanı bir an olsun düşünmedin mi? Onu; oluşumunu, yapısını, hareketini, duruşunu ve içinde sakladığı sırları düşün. O, denizlerden daha derin, yeryüzünün uzanışından daha geniştir. Ne düşünceyle ne de sihirle hakikatine bütünüyle ulaşabilirsin. O sana yeter! İçini ve dışını; damarlarını, kanını, beynini ve karaciğerini düşünmeye koyul. Burada tefekkür ve derinleşme için geniş bir alan vardır. Bu insan için hayatın sebepleri hazırlanmıştır. Bitkiler, hayvanlar ve diğer varlıklar; beslenmesi, kullanması yahut ikisi için birden onun hizmetine sunulmuştur. Yararlı biçimde davranıp bunlarla akıllıca ilişki kurabilmesi için kendisine akıl verilmiştir.
İnsanı düşün ve değerlendir ki hakikatini, kim olduğunu, bu dünyaya nasıl geldiğini ve hayatı sona erdikten sonraki akıbetini anlayasın.
İnsanı ve içinde taşıdıklarını çok düşündüm; hakkında çok okudum. Fakat bu yaratılmışı hâlâ büyük bir bilinmezlik kuşatıyordu. Yalnız düşünüp tefekkür etmekle yetinmedim; insan hakkında çok okudum ve şüphe götürmeyen birtakım hakikatlere ulaştım.
Bilim insanlarının keşfettiği üzere insan bedeni, yeryüzündeki en karmaşık makine ve en karmaşık sistemdir. İnsan bu bedenle görür, işitir, nefes alır, yürür, koşar ve yiyecekleri tadar. Beyni, kemiği, yağı, eti, kasları, atardamarları, toplardamarları ve iç organlarıyla bu beden ince bir düzene ve şaşırtıcı bir plana sahiptir. Bu düzenin ve planın ayrıntılarına indikçe akıl sahiplerini hayrete düşüren gerçeklerle karşılaşırız. Bedenin farklı bölüm ve parçaları ilk bakışta birbirinden farklı görünse de hepsi aynı yapı taşından, yani hücreden meydana gelir.
İnsanın bütün bedeni, her birinin hacmi yaklaşık bir milimetreküpün binde biri olan hücrelerden oluşur. Bu hücrelerin belirli bir grubundan kemiklerimiz; başka gruplarından ise sinirlerimiz, karaciğerimiz, midemizin iç yapısı, derimiz ve göz merceklerimizin tabakaları meydana gelir.
Bu hücreler, bedenin herhangi bir bölümünde oluşturdukları organ için şekil, büyüklük ve sayı bakımından gerekli özelliklere sahiptir.
Bedenin çeşitli görevlerini yerine getiren ve sayısı yaklaşık olarak
yüz trilyona ulaşan hücrelerin hepsi tek bir hücreden doğup çoğalmıştır. Bedenindeki hücrelerin özelliklerini taşıyan bu tek hücre, annenin yumurta hücresi ile babanın sperm hücresinin birleşmesinden meydana gelmiştir.
Boyuna, kemiklerinin büyüklüğüne ve etinin çokluğuna göre birçok kilogram ağırlığında olan bu insanın bütün yapısı tek bir su damlasından oluşmuştur.
Akla, işitmeye ve görmeye sahip insan bedeninin karmaşık yapısının tek bir damladan gelişmesinin hayret verici ve alışılmışın dışında olduğunda şüphe yoktur.
Böylesi bir büyümenin, gelişmenin ve dönüşümün rastgele aşamaların veya kör tesadüflerin sonucu olmadığı da şüphesizdir. Bilakis bunlar, bilinçli ve son derece eşsiz bir yaratma fiilinin eseridir.
İnsanın yaratılışı mucizesi süreklidir; yeryüzündeki her insanın yaratılışında tekrar eder.
İnsanın yaratılışı hakkında ortaya çıkan bu ayrıntıların, hayret verici insanın bütün ayrıntılarının ancak çok küçük bir bölümünü oluşturduğunu belirtmek gerekir.
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “O, yarattığı her şeyi güzel yaptı ve insanı yaratmaya çamurdan başladı. Sonra onun neslini değersiz bir suyun özünden meydana getirdi. Sonra onu düzgün bir biçime koyup ona ruhundan üfledi. Sizin için işitme, görme ve gönüller var etti. Ne kadar az şükrediyorsunuz!” (Secde 32:7–9, mealen.)
Rabbim her türlü eksiklikten münezzehtir!
Şimşek parlar, gök gürültüsünün sesi çınlar; bulutların sağanağıyla dallar eğilir.
Dalga yükselir, gücüyle görkem kazanır; güneş ışıldar, ihtişamı görünür.
Cinler barınaklarında görünmez; aydınlık güneşte bir şeytan da görünmez.
Yer sarsılır, dağlar yerlerinde durur; düşünce şaşkın, akıl hayret içindedir.
Rabbim münezzehtir; şanı yüce, kudreti büyüktür. Evrenin görkemi ayetler ve açıklamalardır.
Merhametini dilerim Rabbim; ellerimin işlediklerini itiraf ederek geldim. Günah hüsrandır.
Bütün bu tefekkürlerden sonra
kesin bir sonuca ulaştım: Yaratılışın başlangıcının ve bütün olayların ardında ilahî bir kudret vardır.
Allah’ın varlığının zorunlu olduğunu kavradım. Yaratıcının ilahî kudretini, azametini ve gökteki ve yerdeki bütün evreni kuşatan sınırsız ilmini anladım.
Göklerin ve yerin yaratılışını, içlerinde var edilen ve hareket eden canlıları düşündüm. Onların ancak bir kısmını tanıyoruz; Allah’ın geniş mülküne yayılmış olanların ise pek azından haberdarız.
Evrenin eşsizliği, muazzam büyüklüğü, uyumu ve hassas bir düzen içinde işleyişi; onu var edenin azametini haber verir. Bu da onu düşünen kişiyi Allah azze ve celle’nin kudretine yöneltir. Gönüller imana çekilir; bu azamet ve kudreti kabul edip tesbih etmenin kaynakları kalpten dile fışkırır.
Düşünen kimse, bu evrenin içindekilerle birlikte boş yere ve anlamsız yaratılmadığını anlar. Bunca delilden sonra insanın yapabileceği, yaratıcısına ve sahibine boyun eğip yalvararak yönelmek, varlıkları yaratışındaki hikmetini kabul edip şöyle demektir: “Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın. Seni tesbih ederiz. Bizi ateşin azabından koru.” (Âl-i İmrân 3:191, mealen.)
Bu, müminin Allah’a karşı edebindendir. O, Allah’ın eşsiz yaratışındaki ihsanının ve cömertliğinin bazı anlamlarını fark ettiğinde ve azametini hissettiğinde, bu kabulden duaya yönelir. Mevlâsından kendisini ateş azabından uzak tutmasını ve salih amellere muvaffak kılmasını ister. Çünkü buna kadir olan, yaratmanın ve emretmenin sahibi, ortağı bulunmayan yalnız Allah’tır.
“Allah’ı bırakıp sana ne fayda ne zarar verebilen şeylere dua etme. Böyle yaparsan şüphesiz zalimlerden olursun. Allah sana bir zarar dokundurursa onu O’ndan başka giderecek yoktur. Sana bir hayır dilerse O’nun lütfunu geri çevirecek kimse de yoktur. Onu kullarından dilediğine ulaştırır. O, çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.” (Yûnus 10:106–107, mealen.)
Mevlâsından başkasından hayır isteyen ise apaçık bir kayba uğramıştır. Allah’a ortak koşup putçuluğun yoluna girenler ne bedbahttır! Kendilerine ne fayda ne de zarar verebilen şeyleri O’na ibadette ortak etmişlerdir. Hak Teâlâ bu konuda şöyle buyurur:
“Allah’ı bırakıp kendilerine ne fayda ne zarar verebilen şeylere ibadet ediyorlar. Kâfir de Rabbine karşı gelenlere destekçidir.” (Furkân 25:55, mealen.)
Değersiz bir sineği bile yaratamayanları O’na ibadette ortak etmişlerdir.
“Ey insanlar! Bir örnek verildi; onu dinleyin. Allah’ı bırakıp dua ettikleriniz, bunun için bir araya gelseler bile bir sinek yaratamazlar. Sinek onlardan bir şey kapsa, onu sinekten geri alamazlar. İsteyen de istenen de güçsüzdür. Allah’ı gereği gibi takdir edemediler. Şüphesiz Allah pek kuvvetlidir, mutlak üstünlük sahibidir.” (Hac 22:73–74, mealen.)
Oysa onlar Allah’ın kudretinin, eşsiz yaratışının ve büyük hükümranlığının eserlerini görmektedirler.
Kur’an-ı Kerim, insanların bakışlarını evrenin her yerine yayılmış olan Allah’ın eşsiz sanatını düşünmeye yöneltir. Öyleyse nasıl olur da kendilerine cevap veremeyenlere dua ederler?
“Hak dua yalnız O’nadır. O’ndan başka dua ettikleri ise onlara hiçbir cevap veremezler. Onların hâli, ağzına ulaşsın diye avuçlarını suya uzatan, fakat suyu ağzına ulaştıramayan kimsenin hâli gibidir. Kâfirlerin duası ancak boşa gitmektedir.” (Ra‘d 13:14, mealen.)
Bütün bunlardan sonra durup kaçışı olmayan sonu, yani ölümü düşündüm.
Yeryüzünde, denizlerin derinliklerinde, uzayın boşluğunda ve diğer gezegenlerde her yana yayılmış bulunan, insanın haklarında pek az şey bildiği bütün bu canlılar ölüme ve yok oluşa doğru gitmektedir: “Her can ölümü tadacaktır.” (Ankebût 29:57’den, mealen.) “O’nun zatından başka her şey yok olacaktır.” (Kasas 28:88’den, mealen.)
Sonra Allah bunlardan dilediklerini hesap için toplar. Onlarla birlikte sayıca daha çok, yerleri daha gizli başka varlıklar da bulunur. Onların göklere ve yere yayılmasıyla yeniden toplanması arasında Allah azze ve celle’nin emrettiği bir “Ol!” sözü vardır. Bir anda Rablerinin emrine boyun eğerler. Mülkün sahibi, izzet ve cebbarlık sahibi, azametli ve her şeye kadir Allah ne yücedir!
Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Gökleri, yeri ve o ikisinde yaydığı canlıları yaratması da O’nun ayetlerindendir. O, dilediği zaman onları bir araya toplamaya kadirdir.” (Şûrâ 42:29, mealen.)
Bilin ki hepimiz yok olacağız; Âdemoğullarından hangisi ebedîdir?
Başlangıçları Rablerindendir; hepsi yine Rablerine dönecektir.
Hayret! Allah’a nasıl isyan edilir? İnkârcı O’nu nasıl inkâr eder?
Her hareketimiz ve duruşumuzda Allah’ın üzerimizde bir şahidi vardır.
Her şeyde O’na ait bir ayet vardır; O’nun bir olduğunu gösterir.
Geniş eğlence yerlerinde oyalanıp gerçek varış yerini unuttun mu?
Geceni boş işlerle geçirip sabah güzeli övmeye mi başladın?
Yüksek bir saray yapıp o saray hakkında övgüler mi dizdin?
Onun sevinciyle coşup kabrini ve mezarını mı unuttun?
Uçsuz bucaksız gökte bulutları aşan saraylar nerede?
Kaleler ve içlerindekiler nerede? Hepsi ıssız topraklarda yatıyor.
Öncekilerin gittiği gibi gittiler. Acaba rahat bulan var mı?
Ölüm sağlıklı kişiyi ansızın alıp götürürken gözün huzurla uyuyabilir mi?
Dünyan gelip geçici bir gölgedir. Öyleyse kazançlı amele geri dön.
Haşyetle gözyaşlarını dök; yaralı gözkapaklarınla geceyi uyanık geçir.
İlahına ihlasla kulluk et; nasihat edene kulak verip boyun eğ.
Allah, efendimiz Muhammed’e, ailesine ve ashabına salat ve selam eylesin.